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http://www.fjdh.cn/Item/85743.aspx
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谈谈到底什么是“根本上师” 作者：仁增多吉 顶礼大恩圣者文殊身语意之成尼扎西仁波切！ 什么是根本上师，这是在我们学密弟子中出现频率颇高的词，而又往往概念模糊，经常困扰很多初学者。 比如有很多大居士在上师传法或者灌顶之后，往往都要要求弟子们要认取这位上师为根本上师；有许多根本没去过西藏的金刚兄弟每每遇人都信心十足的介绍说：法王如意宝是我的根本上师；云登桑布法王是我的根本上师。 那么到底...
仁增多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011763167.html
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根松成林曲杰嘉才仁波且《关于根本上师与三恩上师》 根本上师就是能令你证悟空性的上师。根本上师只能有一位，因为自己的心只有一个。现在你还不知道自己的根本上师是谁，因为你还没有得到上师给你的明了自性的方便法要（“日巴扎瓦”灌顶）。只能说你有期望中的根本上师。有些人把佛陀、莲师、某一位传承中的上师当作自己的根本上师，这些都只能说是期望中的根本上师。按藏传佛教正规的说法：根本上师必须是从直接摄受你的三...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110649473.html
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复次善男子。初发心菩萨趣向大乘。有八根本罪犯波罗夷。先所修习一切善根皆悉烧然。堕于恶趣离安隐处失人天乐。亦失大乘境界之乐。久在生死离善知识。何等为八。 初发心菩萨修习大乘佛法，有八种根本性...无上心智慧微浅。是初发心菩萨。又从他闻甚深空法读诵受持。复于少智愚痴人前读诵解说。余人闻已惊疑怖畏。于阿耨多罗三藐三菩提。心生退没乐声闻乘。是名初发心菩萨犯于第一根本重罪。先所修习一切善根皆悉烧然。堕...
佚名
|戒律|菩萨戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12105834460.html
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传译根本说一切有部律典的义净 义净在中土所学，精于律宗，后又兼学唯识，但他在中国佛教史上的贡献更在于译经，在四分律盛行之时，译介根本说一切有部的律典，被誉为四大译经家之一(按鸠摩罗什、真谛、...和弘袆等西行，但这两人都未能坚持。他们走的是海路，须到南方去坐船。处一根本就没有出长安，弘袆陪义净走到江宁就不走了。义净一个人走到丹阳时，遇到一位同行者。同年在扬州坐夏，又遇到一位将赴龚州(今广西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101768880.html
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仪式后，净居寺重建规划同时启动。
据了解，少林寺在恢复中间过程中将最大程度保持并发扬净居寺作为天台根本祖庭的历史文化资源优势、原有历史风貌，传承天台宗文化。少林寺负责派有资质、影响的僧人入住。重建工作...宗的发祥地，被称为天台宗的根本祖庭。净居寺不仅造就了慧思、智顗、道岸、鉴真等著名法师，而且吸引了梅尧臣、苏东坡、黄庭坚等古圣先贤游览探胜，并留下诗词碑刻百余首，被称之为“诗城乐地”、“福乡宁境”。这里...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09001588813.html
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广仁寺法脉源头——格鲁派的根本知见
（一）判教
1）下中上三士道
破非福，得生人天的人天乘佛教为下士道。但由于中上士道之善法由此发起，故称共下士道。
发心出离，...知见而论，分为中观与唯识两大根本教派。
中观尽证实义，属利根。
唯识派证实义未尽，属钝根。
3）般若、金刚二乘
般若乘指显教，金刚乘指密教。
修般若乘能成佛，但速度较慢。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296116.html